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Mapa de Utopia
por Ambrosius Holbein
para a edição da Utopia de
Thomas More de 1518

 

  Cindy Sherman, s/t, 1992


 

 

Martinho Costa,
A Cidade, 2007
Óleo s/tela, 180x250cm

 

 

Alexandra do Carmo,
entrevista

 

 

 

Alexandra do Carmo,
interview

 

 

 

 

  • «Thomas More após as vanguardas do início do século XX»

                                                                       Autoria: Ivo Braz

Pensar as vanguardas históricas é pensar o conceito de utopia, o que nos conduz directamente a Thomas More.
Encontramos uma interpretação interessante da utopia moreana em Francois Choay. A leitura, proposta por esta
autora, parte de um primeiro paradoxo entre a etimologia do não-lugar e a sua interpretação como proposta de
um modelo espacial...

                                                                                                                                                                                                                 

 

  • «Crise do Corpo / crise do humano: da «carne» ao Cyborg»

                                                                                              Autoria: Bruno Marques


Introdução
1. O Espelho - lugar de especulação e conhecimento da identidade do sujeito moderno.
2. Pós-guerra: a crise da Representação e a consequente resposta «indiciática» da marca do corpo
3. Anos 60/70: o regresso obsessivo da «carne» como desejo pelo «real».
4. Da «carne» ao écran e ao maquinal: o pós-humano

                                                                                                                                                                                                                

 

  • «Notas sobre a série Völkerwanderung (Deambulação dos povos)»

                                                                                              Autoria: Bruno Marques

Integrada na nobre "Pintura de História" - o grand genre segundo a hierarquia académica formalizada
no século XVII -, a cena de batalha serviu, desde a Antiguidade, de monumento comemorativo para
narrar, com dimensao épica, as sagas militares factuais e míticas travadas pelos povos contemporâneos
e ancestrais. Tal temática era tida em elevada consideração na medida em que exortava a edificação
pública dos ideais civis mediante mensagens de índole moral e intelectual, invariavelmente veiculadas
com um forte pendor pedagógico e propagandístico.

                                                                                                                                                                                                                

 

  • Alexandra do Carmo: 'The Steam Shop (or the painter's studio)'
    Da expansão do atelier para uma abordagem antropológica do lugar

                                                                                              Autoria: Bruno Marques

Depois de uma série de viragens fundamentais operadas nos anos sessenta e setenta do século XX, nomeadamente com o Minimalismo, a Arte Conceptual, a Performance, a body art e o site-specific - todas elas ainda geneticamente estruturadoras de algumas das principais linhas de acção da arte contemporânea -, a instituição arte não pode ser mais definida apenas em termos espaciais (atelier, galeria, museu etc.). A residência artística surge, neste contexto, como um sintoma indelével dessa pequena letargia topológica ainda genericamente persistente (ou entretanto ressurgida) na prática artística, ao apresentar-se enquanto modalidade discursiva potencialmente alternativa, nómada e “invasora” dos espaços institucionais.
                                                                                                                                                                                                                

 

  • Alexandra do Carmo: The Steam Shop (or the painter’s studio)
    From the expansion of the studio into an anthropological approach to place

                                                                                              Author: Bruno Marques

After some fundamental shifts in the 1960’s and 1970’s, namely Minimalism, Conceptual Art, Performance, Body Art and Site- specific - all of which were the basis on which some of the fundamental contemporary art movements were structured – the art institution can not be defined solely in spatial terms (studio, gallery, museum etc).  As a symptom of a topological lethargy still present (or having reappeared) in the artistic practice, artistic residency emerges within this context, presenting itself as a potential alternative discursive modality, nomadic and ‘invasive’ of institutional spaces.
                                                                                                                                                                                                                

                                                                                         

                                                                                                                    

 

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